我不知道憲兵的傳統0 [* M% M0 _) e. g4 O8 B
因此我以我管教的方式來說4 ?. }# L6 V1 k$ G$ Y' @' C( O/ j1 O
我當傘訓教官時% {! H' I; _ }
我是第一個帶棍子進傘訓場的教官
; C& }1 X2 W9 z, `/ c9 ?1 {我是第一個交互蹲跳 基數以1次200個起跳的教官
* p! } Z8 K( A) K g1 |我是第一個聰明兵裝笨 被我拖去撞水泥柱的教官3 _" v- A O% B4 D7 ]% S
+ L- f8 V# f/ J7 [
當高空排排長時- F) I1 a4 }! k* K! Z
我是用眼神就可讓一個學員隔天跑到廁所自殺的排長
/ R0 t' x' u2 H& |) F我是當隊員跳不好時 我會直接不說話一起腳就踹過去的排長
. v" c$ T: F* W' ^) @0 F我也是當隊員脫序時 晚點名不說話直接喊部隊解散$ q" B$ ]! L8 M) \/ {: L+ C
然後容許老隊員對新隊員直接""晚點名""的隊長
1 f3 }) ]1 I0 H$ M; N' u6 L, h0 |: v& S" b! A
這些對你們來說* j; V) R* c( @% H- ~- R
應該都是不當管教
" L& ~6 J% b9 b+ k' J但退伍至今 / \3 r# O" s5 P, b/ n/ o
碰到這些人 沒人怨我 沒人要砍我
5 z! _1 Q, i5 J5 N$ _0 O: J) Z. S只有路上碰到我 還會大聲立正靠腿大聲喊排長好或教官好的狀況2 n9 m8 j% |5 r; v% w2 t0 \
1 c1 ^7 n/ ^# O) w
出發點跟心態1 Q$ p* H2 _' E. u% S1 V2 w* M
管教 管教 無非就是管跟教% g8 i6 q: j7 z+ z g
管理者的出發點. N( \" i. }9 N: `9 q3 i
被教者的心態$ v, _5 F8 W+ X- C
都是形成所謂的不當管教或傳統的分界線4 g; t: B4 G4 v1 }3 \3 w
, @5 s' f. b" z
你到部隊 一直把心態放在你是--不願役. {1 w3 {' B0 R1 h6 G
但部隊的任何合理的規範跟管理
9 s5 m/ ?$ ~7 y% H7 `3 [! ]. L你都會視為不當管教
) I4 y1 F" j2 u- P7 h1 ^
& r: {- H/ |4 S你到部隊 把自己當成學習或義務來看
e) U* C* [0 \/ U' r( o$ {9 E* V凡事都是新鮮跟先苦後甜) ]- v6 c7 Y+ p
你就沒有所謂的不當管教
4 r" _7 ^% U* S- _7 @9 m7 y7 O5 ` O I# c/ F
死老百姓一詞 大概都是以前老輩部隊的口頭禪
, _% t7 s p! I/ @% P後來也禁止如此說法 但口頭禪一般很難改
5 M/ ?3 b/ Z2 v# \$ b# l; a. ^3 H5 k* e6 c% \! z
沒錯 沒這些死老百姓納稅 國家就沒經費養活部隊4 U$ f7 y1 x; P+ o, f4 R5 x
但服役前 我也是死老百姓阿 脫了軍服我一樣是死老百姓& q/ {- @# v" c& H4 K* N" o* |# a6 H
所以說出這句死老百姓等於也在罵自己 因此別太在意
! x6 U% H) x9 l0 l6 c/ H8 i$ t. Q* q1 c9 V, E; [( H% a
反之來說
& }/ q& e" i1 o- L沒有死老百姓的納稅就沒軍隊的薪俸
8 t3 R' D: X' K. c' V* ^9 M那如果沒這些軍隊的保護
- @6 X7 X* U4 ?- G是不是百姓要過著如浮萍一樣沒根 到處顛沛流離的生活
0 S, u- E* j/ R( k4 ^- m6 @- {; L那百姓還會想納稅給國家養軍隊嗎9 n$ r |6 P2 L( y- y9 I7 T
% x( J) y/ }+ J; Y+ @/ W/ w: H
一句話一體兩面: B$ ]8 v$ C/ U
看自己如何看待$ Z$ T! \$ S: ~/ P( w Q) h( f
看文章 看完後 先靜下心3分鐘
X& T0 u9 G Y# R% s* f你會發現心境是完全不一樣的( _5 U* x! u6 [" F
給大家做參考 |
評分
-
檢視全部評分
|
