97.01.05•入伍第八十二天
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]5 W8 [% F: t2 Q$ ^% ]9 {! m) b 這一陣子,正是初下部隊,忙著學習和應對各種新事物的階段,所以並沒有看甚麼書。不過,如果要就「學習」論,倒是學了不少勤務。9 I1 m) a1 i+ H2 Z8 I
大致上而言,除了放封因到部至今皆屬天寒而未遇過,以及新收處理之機會乃屬可遇不可求之外,其他外圍勤務,和雜項如會客、開庭等例行戒護工作,可說大致上手。這些勤務帶給我的意義就是,勤務執行不外乎:勤、敏、慎三字。特別是戒護本身,是一種「西線無戰事」行的事務。所謂「西線無戰事」代表的是,「無戰事」只是他的表面,而「西線」本身,卻證明了戒護人犯視同作戰的的嚴肅本質。「西線無戰事」這句話反過來說,即是一有戰事,便要見紅。戒護對象要出亂子的機會似乎很小,但戒護之意義即在「零失誤」。對「零失誤」而言,哪怕只是萬分之一的出錯率,也是絲毫容不得的。
. K6 c' H' J" l- C& g: K5 a2 u 不過,「無戰事」久了,難免會讓人忘了「人在西線」的事實,這是人性。如何維持不懈的戒心,做到「有戒之護」而非「無戒之護」,這也許是一種修行吧。1 P5 I, D @- w/ K) }/ M
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手記
: X8 J$ ]. f1 h2 K# } 算一算,下部隊也十一天了。# J) s1 C# b0 ^* z* b5 w
從幻想的破滅,到迅速調整心態,這段時間倒也就這樣過來了。我想,在適應這的生活之後,只要開始得到「自由許可證」,這個單位我會過得很優游自在的。/ f5 r/ U/ e! H- b& N+ j8 Y
有時候覺得,當兵好像在做一場夢。在夢中我們似乎自覺地在認真做每件事情,可是對於夢,卻又可以不必太認真看待,很多事,笑一笑就過了。學著神經放遲鈍一點,讓自己笨一點,一年的軍旅生涯,轉瞬即過。
. y9 N. }8 Z8 ^( G3 G# } 利用空餘時間,趁隙給女友寫了兩封信,也像是在整理自己的思緒,聽聽自己心底的感受,和自己對話。很高興的是,都是一些正面的體會和心得。所以我知道,即使未來九個月的日子裡,或許會有失誤、有挫折,但這些並不會阻止我繼續向前。因為我必須證明給自己和其他人看,我走過了這一座山頭,下一座更高更陡的山頭,我也一樣能攀過它。期待退伍時與朋友舉杯的那一刻。
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; [: Q) ]9 }# b& r8 Q- X97.01.16•入伍第九十三天
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這週的主要行程似乎都被放假填滿了。
3 z7 @& B. _, @' x/ X9 M' w 假期中把以前一些愛看的老片拿出來重新回味一番,其中麥特戴蒙主演的〈重返榮耀〉,我這次看了有較不一樣的體會。
- T1 _4 {2 i0 ?) m% b" W9 A 這主要是一部描寫墮落喪志的高球天才,如何在因緣巧合下,得到啟發,重返榮耀。片中有一幕他轉敗為勝的關鍵,桿弟教他揮桿的「心法」(因為根本不具體,故曰之心法):「讓它(感覺)自然找上你」、「使自己融入天地之中,你的手比你的頭腦更清楚該如何揮桿。」
7 F; h2 X! s" {0 v/ V 有時候,最完美的作品或最完美的決定,只取決於當下的靈光一閃。那是一種看似渾然天成、自然無瑕,但非本人恐怕不易理解的境界。要能達到此境界,須下多少苦功、反覆操練,到了所謂「化境」後,才能如此「若無其事」地,優雅揮出致勝一擊。* h) Q% W6 N( F2 X
古人說的好,凡境界必分三重:「第一重,見山是山,見水是水;第二重,見山不是山,見水不是水;第三重,見山依然是山,見水依然是水。」而我在專業的領域,此刻是走到了哪一境界呢?# _/ G! T' P/ {" E8 x* i8 p
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第一次休五天假,充分享受到能好好規劃行程的自由。就這點而言,我們必須惜福。猶記收假前,趕去西門町訂做軍便服,臨走前老闆還殷殷推薦我可以訂做特勤用西裝,我笑著回答:「喔,我是看守所的,用不到」老闆聽了回了一句:「哇,很爽喔!」我抱以無聲的一笑。
2 E/ ]/ a; G- c3 O L1 @+ W! i 也許吧!比起甲服、特勤、不固定的休假,我們是幸福多了。但只要有做事、肯做事,我們也同其他軍人一般,在付出時間、勞力及自由,為國家做出貢獻,盡人民應盡的義務。因此,「爽單位」在我聽起來,實在是五味雜陳。一方面不能否認確實有較輕鬆之處,一方面卻又有一種,好像不論再怎麼認真做,仍會被外人目之為爽,一切都是原罪的意味。
: ]; {( r* H+ y3 Q+ J: Q 不過,爽就爽吧,也沒甚麼好在乎、好計較的。當兵也是人生的一部分,就把他當之前的人生一樣看待,平常心的過、平常心的活。一年之後出社會,做個有貢獻的人,人生不就是這樣嗎?7 K# F9 j* ?8 s& U, o/ t, P1 z
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3 Y$ r3 k( l# c& g: ~2 U97.01.22•入伍第九十九天 7 ], H8 n3 U. F$ B" h* E3 \2 K6 f4 {
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/ m8 J- Q7 e; I 我覺得人必須讓自己學會孤獨。& ^ _$ d4 k' x# ?/ z! p
所謂學會孤獨,並不是要教人立刻去實現孤獨。這裡的孤獨,是一種隨時處於「我準備好了」的心理狀態。懂得如何調整面對孤獨時的心境,進而能和孤獨的自己對話。7 `- m# V5 [7 g# D: t
我認為沒體驗過孤獨的人,便不算體驗過人生;沒有好好處理孤獨的人,就不算好好處理過自己的人生。為甚麼要學會孤獨?因為人活在世上,本來就是自己來、自己去。所有的一切、來到這世上所發展的關係,乃至於血緣關係,都是後天「人─我」建立的。而這其中的「人」是我不能控制的。血親如父母,有天總會離開我們;其他非血親,如妻子、好友,也有可能緣盡而情了,一切的感覺、所有的苦樂,最後仍須回歸到「自己」去慢慢咀嚼。所以人若是不讓自己學會孤獨,便很難了解自己;不了解自己,這人的一生便無法活的真實。, L; ~! |1 @* Z* m( T
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手記
0 p, l8 N" {% p1 s7 q$ e( g 我覺得煩惱真的是自找的。單看「惱」這字有一個「心」,便知惱由心生,心是自己的,因此煩惱真是自找的。同樣的一件事情,你看他的角度不同,心裡感受自然不同。難怪世上太多正信的宗教和哲學,大多是教人如何觀照自己,鮮少教人去檢討他人。
' {7 W/ ~% `4 n7 s8 P* E; P9 T4 }& U: J 佛家云煩惱皆始於無明。至於甚麼是無明,佛家自有一套打佛腔的說法。將之譯為俗話便是:「搞不清楚狀況!」妙哉,沒錯,許多錯誤的認知及個人的煩惱,其實有很多都肇始於搞不清楚狀況。但要如何才能「搞清楚狀況」,顯然成了每個人要花一輩子去探尋追求的東西。
0 \7 ~& G& `; \( A* G 我最近也有些煩惱。有的煩惱還真讓我「惱了」,對人發了點脾氣。我想我大概知道癥結點在哪。只是對一般人而言,最難的恐怕是要如何讓理智面去說服情緒面。畢竟情緒面若能輕易被說服,便不叫情緒面了。也許我需要讓自己安靜一陣子,讓情緒面好好去沉澱、消化,就像每次暴雨過後的水庫,當水庫濁度急速上升,超過汙水處理廠所能處理的程度時,便必須停水一陣子,讓處理場好好將濁水「淨化」成清水。一旦不好的情緒超出自己所能負荷的程度時也一樣,給自己時間去沉澱,也可以保護身邊的人,不因自己的情緒化而受傷。4 x* F$ a; V, A$ p
我想除了戒護衛哨勤務,當兵這一年,我在「人生」這門功課上,仍有無法停止腳步的進度需要學習。) s- X' H$ F8 H, o- t: I
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97.01.29•入伍第一百零六天
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最近看了一本書,叫做《在漫長的旅途中》。這事一名日本旅美攝影師旅居阿拉斯加時,所寫的見聞日記。
4 I* N! \3 t( Q' L, [! z) q1 t 我一直覺得環境會和一個人的精神心靈產生互動。生活開闊地方的人,大多心胸也是比較開闊的,文學上便有這類互相感應的說法。阿拉斯加是北國之地,人口稀少,土地卻十分遼闊。攝影家生活在其間,走遍千山萬水,看盡了許多開闊壯麗的景色,整個字裡行間所帶給人的氣象和氣息,也就與眾不同。這樣的文字當中,作者樸素的文字裡,卻寓含對生命的諸多反思。我在看的時候,也好想像他一樣,在那樣的天地中,單純而自在的活著。單純、自在,真好。
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手記
2 `, C6 W! O" E- G5 r 學然後知不足,教而後知困。若要說人的生命中有甚麼東西在推動我們前進,那大概就是這兩者了。1 q" M& Q7 o S1 B
這一週,坦白說,也就這樣過了。未來還有三十週要過。就這中間的過程來說,到底在教我們甚麼東西呢?也許就是「耐煩」吧!每個人在入伍前都有自己的理想和嚮往的生活方式,而當兵在「義務」這個最高原則下,每個人必須放下自己原有的想法和個性,負責任的做完自己該做的事。當兵總會計較誰做得多、誰做得少,但回想自己大學時一肩扛起三個社長,一手挑起從總監、劇本乃至舞臺種種工作,為何仍鬥志高昂、樂此不疲?我想也許是興趣和認同感的差異吧!感覺當兵面對的一切,無關其它,只有「責任」兩字,你必須學會不逃避,「耐」著性子,去完成以前自己可能覺得很「煩」的東西。. I0 z. H6 o; a6 y9 n2 h- [/ F* T
原來真正的「耐煩」是這種感覺啊!2 J3 c5 ^) i$ e9 \' `
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