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有人說孔孟儒家思想是舊社會的產物,但是其中的倫理道德,還是應該發揚到現代。. W5 t3 _+ v! m. s7 p
% Y, W, D( h+ S B9 v% `近來國家的官員發生許多問題,尤其是官箴敗壞,之前不但最高元首貪污,底下負責政風的調查局長竟也是共犯結構之一!今日又看到空軍司令公器私用,底下的大小幕僚竟也是推手,尤陷長官於不義。這種下僚逢迎,上官腐敗的狀況,就是出於現代人對於「愛護」長官的道理感到曲解了。/ G2 W4 M! I8 `. Z. _/ R/ ^
, S7 A, _( ]6 l9 ^, N以下是「禮記.檀弓篇」的一個故事原文及白話翻譯:% v7 j! w) @6 I5 a' w
. B7 P9 b0 j6 k. C+ P2 R& a曾子易簀
$ V0 c" j' o% ?: U9 C曾子寢疾病。樂正子春坐於床下,曾元、曾申坐於足,童子隅坐而執燭。6 _ y8 |4 Y2 C* o0 `7 ?+ d* f
童子曰:「華而睆!大夫之簀與!」子春曰:「止!」曾子聞之,瞿然曰:「呼!」曰:「華而睆!大夫之簀與!」曾子曰:「然!斯季孫之賜也,我未之能易也,元起易簀!」曾元曰:「夫子之病革矣!不可以變。幸而至於旦,請敬易之!」7 i5 i3 {: h4 l' ~
曾子曰:「爾之愛我也,不如彼。君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣!」舉扶而易之,反席未安而沒。
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曾子臥病在床,弟子和兒子隨侍在側,小僮僕在旁邊拿著蠟燭一邊坐著。7 y& V0 Q# f! t/ }5 p- X. I; l
突然小童說了,「這又漂亮質地又好,是大官用的床墊吧?」- j4 P* u" }' ]7 r. X' L6 |& h0 D
曾子的弟子趕快說,「嘿!住口!不要多嘴!」,但是曾子已經聽到了,很緊張的坐起來說:
+ p' s, \7 r4 E: V「你說什麼?再說一次!」0 i+ D& Q8 N* D9 C' d+ D* V0 P
小童於是又說了,「我是說,這床墊又漂亮質地又好,是不是大官用的?」
6 h1 v4 ^( ]' |曾子說,「對,是季孫氏送我的,我不該睡這種床墊。兒子,扶我起來換掉!」
B- J/ o( l( J4 V兒子曾元說了,「父親病重,現在好好休息,到天亮休息夠了,再來把它換掉」
% E% e+ o* X: z- K9 e% [+ {$ F曾子就說了,「你愛我,還不如這個小童!君子愛人是用德行來愛人;小人才是以姑息來愛人。我都病成這樣,還有什麼好求的,但求行得端正於心無愧,就夠啦!」9 b& P7 ?: ~0 W) m1 m' |, C K0 p
兒子和弟子遂扶他起來換床墊,換好後,還沒睡穩,曾子就過世了。 6 {: {9 \' |& }1 S/ b
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所謂「護主心切」,所謂「忠心耿耿」,是有其條件的;這個條件就是道德規範。明知上級所做的是錯的,還要助他為惡,除了和自己行惡一般,更增加一條「陷主不義」的罪過。5 g$ T( H3 \: Z. y$ z: i6 C* ]" ]
a3 R9 h& v7 Q8 c s做一個領導者,有個課題是始終為難的,就是當馬屁襲來時,要如何面對?誰忠誰奸如何分辨?這很難,但是簡單的道理是,「只有愛戴高帽的上級,才有愛拍馬屁的部屬」。雷司令就算覺得再冤枉,恐怕也無托辭,因為屬下之愛拍,正反映他的「愛被拍」。 |