第三謀攻篇
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, n) C4 j2 u' l8 Z6 [主要在說明沒有戰場的戰鬥行為,倡導以最低代價,贏得最大戰果的理想,9 E8 E, w& w# P/ C+ k7 Q: F
要做到這一點,就必須運用謀略的方法和外交的手段,+ |9 e! \ n* q& m' ~5 k
使敵人整個國家和軍隊完整無缺的接受我的意志,
5 H, f; ^; E6 R9 x# M6 b也就是「不戰而屈人之兵」的用兵的最高明境界。6 X! t/ t8 r( m% a
強調「全爭天下」和「兵不頓(疲倦勞累),而利可全」。
6 s+ F/ A5 t' Y& h本篇重點在「全勝」。主要論述謀劃進攻的策略,強調以謀勝敵,9 p% ^$ G, n9 k0 j4 z7 A
揭示「知彼知己,百戰不殆」的軍事規律。
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孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之﹔全軍為上,5 i6 A9 c1 o, o% B4 C% b* t9 O
破軍次之﹔ 全旅為上,破旅次之﹔全卒為上,
/ K" J/ i- B0 p5 C) s* y) s% L破卒次之﹔全伍為上,破伍次之。 是故百戰百勝,; j& W- e: l( G+ S* ^2 V- D" t
非善之善也﹔不戰而屈人之兵,善之善者也。 9 A. s S2 r: M7 O- m2 G
【譯文】孫子說﹕一般來講,用兵打仗應遵循如下的法則﹕
5 r3 U1 a6 I( U整個地制服敵國才是上等的策略,而部分地擊破敵國則是次等的策略﹔
* ]! P. S) x! ?+ w整個地征服一個軍才是上等的策略,而部分地擊破一個軍則是次等的策略﹔
3 r' C" g, e) _0 q- K整個地征服一個旅才是上等的策略,而部分地征服一個旅則是次等的策略﹔, ?9 N I( J# B2 A+ x! Q
整個地擊敗一個卒才是上等的策略,而部分地擊敗一個卒則是次等的策略﹔
a: b( k% F+ @整個地擊敗一個伍才是上等的策略,而部分地擊敗一個伍則是次等的策略。2 X: U' a( h- S% h6 {2 A+ i% G! ~+ ~2 J
因此,即或作戰一百次取勝一百次,也不是最完善的計謀。( x1 @% o$ r( T2 u" a
只有在以強大的戰鬥力為後盾的前提下,巧用計謀不用交戰而征服敵人,
* Z% X2 l7 \5 b# @8 q8 H% Z) q [才是好中之好的最佳方案。 ; C0 H' ^" w2 q* c: V+ V1 ?8 l
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! Q: V0 X/ C. E2 O; S. [' V故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。
: ~1 y( s: V$ i修櫓轒轀]、具器械、三月而後成,距闉,又三月而後已。將不勝其忿 ,# ~: I$ g4 |0 }$ \( f% U
而蟻附之,殺士三分之一,而城不拔者,此攻之災也。 {: g7 I' w3 F2 a+ |
【譯文】可見,用兵打仗,上策是及早察明敵之政治和作戰動向,9 u9 N9 ]4 Q* f
從智謀上戰勝敵人,即在計謀上勝敵一籌,用計謀使敵人屈服﹔6 @# G2 C- P6 w* \/ J9 I9 i( D' c+ Q
其次是從外交上壓服敵人,即聯合自己的盟友,拆散敵國的同盟,/ T: a, v2 P( A/ k |* {
使敵人處於孤立無援的困境﹔再次便是攻打敵人的軍隊,, C' t' `# K! z. {/ B; j4 F
以武力戰勝敵人﹔而下策是攻奪敵人的城堡,4 y3 s7 V; I$ }+ i6 ^% r/ L1 U0 B
這是作戰中不得已而為之的最下等策略。因為攻城所需器械,, @! [# F) A2 ?. \7 G
如櫓〈裝在車上俯瞰敵人城內情況的望樓〉和轒轀$ r" @. X+ b% `. z
〈上蒙牛皮下容數十人的四輪大車〉,需要三個月才能製成,
- c, \& G+ f. Z5 h( y. t& D3 J構築在敵人城下藉以登城的土山,也需要三個月才能完工。
9 s% L* h+ c) q8 L+ {& a如果指揮攻城的將領沒等完成以上的攻城準備,
5 O6 f6 N) J5 t& W- Y1 t就忍不住他的憤怒而驅使士卒像螞蟻一樣爬梯攻城,2 P# k/ p: x/ Y" w5 l! P. A
其結果是士卒被殺三分之一,而城堡仍攻不下來,1 y* B$ M" W- V, Y: y1 F* t
這就是攻城之法所帶來的災難。 0 _8 Q6 ?1 w0 U" q* V
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+ H7 J9 a; R+ f- f故善用兵者 ,屈人之兵而非戰也。拔人之城而非攻也,破人之國而非久也,9 M% ~1 q* x) C3 j% b3 U
必以 全爭于天下,故兵不頓,而利可全,此謀攻之法也。 - z0 o, i( j. V' J1 i
【譯文】所以,善於指揮作戰的將領,不是採取用武力交戰的辦法使敵人屈服,奪取敵人的城池不是用硬拚的辦法去占領,/ a: t3 ~$ W- K6 F' @
吞併或滅亡敵國也不是採取久拖不決的消耗戰。% _5 V3 O. ~$ T0 [. c
因此,運用謀略迫使敵國完全降服,軍隊不受挫折而取得完全勝利,3 o. Z% h: K; A- a
以爭雄於天下,這就是運用謀略降服敵人的法則。
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故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,9 ^& N# ]/ n2 k& C
少則能 逃之,不若則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。
: u4 A7 e& j. Q! |【譯文】如果由於各種條件制約必須付諸武力時,使用軍隊作戰的法則是﹕% D4 ]) O% l% v$ }- ?3 m- Z
有十倍於敵的兵力就圍殲他,有五倍於敵的兵力就進攻他,! m. F) ?& c/ a- }
有兩倍於敵的兵力就設法各個擊破他,4 I" _8 N5 r8 ^
同敵人兵力相等要設法分散敵人的兵力,: `$ u2 D1 h7 ]1 [
如果我方兵力少於敵人,那就要盡可能地採取防守的策略,& d6 e" ?2 W- \+ B
如果我方戰鬥力不如敵人,那就要盡可能地避免同敵人交戰,8 o7 M3 U; q% y% |. X' N' n
即能打贏就打,打不贏就避開的辦法。
" B9 R) L6 z3 r @7 N( p千萬要記住,力量弱小的軍隊倘若魯莽地堅持同強大的敵人拚殺,
; Z- E8 H( o: p+ }, Z不注意或不善於保存自己的力量,就會成為強大敵人的俘虜。 : @5 }1 J( d" Q! I5 l r. i. l
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1 [" p: e( y# W5 e& p; F夫將者,國之輔也。輔周則國必強,輔隙則國必弱。
* `* E6 K2 f3 V3 R9 l2 [; I# |& O【譯文】做為軍隊的統帥,要清醒地意識到自己是國家的支柱、君主的助手,
- a9 D: S5 }. T. z% S和國君的關係是否密切,配合是否協調,往往決定國家的安危興亡。
2 Q8 P& v7 A$ o如果親密無間、協調一致,國家就會強盛起來﹔如果離心離德、關係疏遠,- X* m0 D+ b# r6 S
國家就會衰弱下去,以致敗亡。
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故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,- D% l# q* l; J5 \
不知軍之不可 以退而謂之退,是為縻軍﹔不知三軍之事,1 w P6 W1 W; L9 u7 [; D- P$ R
而同三軍之政者,則軍士惑矣﹔不知三軍之權,而同三軍之任,則軍士疑矣。/ x" b4 [1 p) T5 N# [
三軍既惑且疑, 則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。 $ v% _+ o3 j9 f* a& Q8 Z
【譯文】做為一國之主的君王,也要注意尊重統領軍隊的將領的權威,1 u* `! c4 J, e: k$ s \; O
絕不能憑主觀想像亂加干擾。一般來講,由於君主不了解軍隊實際作戰情況,- {" N& \: V1 t4 j
而干預作戰行動的危害有三種﹕! i# y( H- O' F
第一種是國君不了解三軍不應進攻而硬性命令進攻,不應退卻而硬性命令後退,這是典型干擾牽制軍隊的行為。+ ~& }4 w/ |0 M
第二種是國君不了解三軍的內部事務〈如管理、教育、獎罰等〉而亂加于預,
/ O+ D+ O& f( D) G6 T這些必然引起軍隊上下迷惑不解。
3 x) D P* g& ^: A% r第三種是,國君不甚懂得軍隊行動因戰鬥態勢變化所採取隨機應變的用兵權謀,而干預軍隊指揮,這也必然使三軍上下產生各種疑慮。
; e: @, y. M: ?一旦,軍隊上下處於迷惑不解、疑慮重重的境地,
3 `1 v% c3 o+ E8 H0 _# u, f列國諸侯定會乘機製造禍難。以上三種情況就叫做[亂軍引勝],5 C4 ` e2 t+ e, V# |- E! I
即搞亂了自己的隊伍,使敵人有了空隙可鑽,從而導致了敵人的勝利。
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! X; F+ l* M( A5 N" i故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲 者勝,4 |, D0 N& N# m2 Z% ?/ m9 N+ e c1 `% a
以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。
. t; D" `" @& P) E# S【譯文】興兵作戰是可以預知勝利的,但是必須以熟知下面五種情況為前提﹕ _# ^/ t" X3 V9 `0 X7 l
一是敵我情況瞭如指掌,知道什麼情況下可以打,什麼情況下不可以打,+ X2 `/ A3 R, o: p4 z( d, O F
具有了這種準確判斷力,就會取得勝利﹔# E) j9 H( i" J. \* o! n
二是既能指揮大部隊作戰,
* _9 ~$ {0 h; h _. B5 f* K也能夠指揮小部隊作戰,具有這種應戰能力就會取得勝利﹔# O1 V/ b# W+ t0 h6 M/ @$ N
三是全國上下團結一心,三軍上下同仇敵愾,就會取得勝利﹔; B# g* V6 q" ^
四是以有戒備的軍隊對待防禦鬆弛的軍隊,具有這樣條件,就會取得勝利﹕7 D; C: J& i' E
五是將帥具有指揮才能而且國君不干預牽制,就會取得勝利。5 e4 J* N9 j, w* B4 F
以上這五條原則就是預測勝利的依據。 2 b) l+ D5 ?# A, }5 @
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故曰:知己知彼,百戰不貽﹔不知彼而知己,一勝一負﹔! q3 z, ]( Z; m$ ^. ?$ ]. X/ f1 z
不知彼不知 己,每戰必貽。 # A: p' { b0 T: H
【譯文】綜上所述,可以得出如下的結論﹕既了解敵方情況又深知己方狀況,
, W. C* p$ g A F: X每次作戰都不會處於險境,更不會失敗﹔不了解敵人情況,只熟悉己方情況,7 K& z+ z: R4 M
打起仗來勝負各半,既可能打勝,也可能打敗﹔既不了解敵方情況,
8 T* B& a D) C- j0 z又不熟悉己方情況,每次作戰都會處於險境,一定要吃敗仗。 # G8 z8 n0 z/ ]1 K( j4 d
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第四形篇
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說明攻、守勢作戰原則,提示增大勝算的法則,8 s8 M% y2 A4 I' ~# F
運用「度、量、數、稱、勝」五種思維要項和程序,形成軍事優勢。' [3 U6 x7 G9 z
特別是在政治、軍事、經濟、精神各方面,應完成充分的準備,2 P W: M* Q( ~: O( U- Q! C9 G
奠定絕對優勢之基礎。同時應加強備戰,力求在戰爭準備和戰略態勢上,2 ]+ x- m0 @2 H$ H
能制敵機先,使自己立於不敗之地。本篇重點為「先勝」, M" L9 E8 x# Y- z2 M2 q& q& g& O
即從敵我軍備形勢的觀點,論述軍隊作戰首先要使自己先立於不敗之地,: D3 O, _& P4 n3 U, l' u y
然後尋求敵人的可乘之隙,以壓倒性的優勢,打擊敵人,& W7 ], ]4 p) L
達到「先求自保而全勝」的目的。
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8 U; S1 @. l4 G/ I4 |+ V9 P孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以侍敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。
4 T& Q, o' D% Y% h故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。
$ R: l+ z9 w6 p; ^8 L5 e【譯文】孫子說﹕古代善於指揮作戰的人,首先要創造不被敵人戰勝的條件,
& h5 P' e" L" S! D) v5 q以此等待可以戰勝敵人的有利時機。創造條件不被敵人戰勝,主動權在我方,5 p( c$ m) J$ z$ `, w2 r! s5 a
敵人可能被戰勝,在於敵人使我方有可乘之機。所以,善於指揮作戰的人,5 r/ V% L' f; U3 Y3 U
能夠創造使自己不被敵人戰勝的條件,但不能使敵人必定被我戰勝。- Y4 @- E0 r, H" U4 e: z
可見,勝利是可以預測的,但在不具備戰勝敵人的條件下,
4 |2 f% v. ]1 e* G; z" Z絕不能依據自己的願望去硬戰強攻。
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8 l5 s/ c& ~( m$ e不可勝者,守也﹔可勝者,攻也。守則不足,攻則有余。
3 c) H2 q1 N; f善守者,藏于九地之下﹔善攻者,動于九天之上。, g" X/ J# I7 J' y( Y
故能自保而全勝也。 ) P: {! B' V) N0 q8 O
【譯文】我方之所以不能被敵人戰勝是由於我方防守嚴密,
- I$ r" H, p7 e1 e# j1 b% O( \8 w不給敵人可乘之機﹔敵人可能被我方戰勝,
, W+ ~9 o2 o, t/ |* W) p是因為敵人有可以被我利用的漏洞,使我方具備了攻打他的條件。
) s% ~" M$ X5 ]6 d6 }我之所以採取守勢,是因為敵人兵力有餘﹔, `/ U9 U2 N6 g0 J
之所以採取攻勢是因為敵人兵力不足。
L- ^4 P6 Y& Y- K. ? U. Z' d故此,善於防守的軍隊,像隱藏在深不可測的地底下那樣,6 E. a3 k! V c! J$ s! s! B
使敵人無法窺視其行蹤﹔善於進攻的軍隊,
3 X: w1 V3 B# A像行動在高不可攀的天上那樣,使敵人無法戒備,正因為如此,
3 N J: q W" e+ i R防守必能保全自己,進攻必能取得全勝。 0 z) r( Q. F/ i# M3 Y z; J' I
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見勝不過眾人之所知,非善之善者也﹔戰勝而天下曰善,非善之善者也。
; Y9 F* _: A% y( s4 E' G故舉秋毫不為多力,見日月不為明目,聞雷霆不為聰耳。
, l% O# D% @4 u) R, R+ u2 Z【譯文】對勝利的預見不能超過一般人所知道的,並非高明之最﹔
/ c: W% S* O$ t) F: z通過艱苦的作戰而取得勝利,即便是被天下人稱道,9 ~1 D# o8 @0 z3 s* K
也難以稱得上是優中之優。這好比是能舉起一根毫毛算不上是力氣大,
1 |0 I; k, c: m能看見太陽和月亮算不上眼睛明亮,能聽得驚雷的轟鳴算不上耳朵聰靈一樣。
/ a% n7 e' k8 I& i: a古人所說的善於指揮作戰的人,總是取勝於容易戰勝的敵人,
8 x1 @) L" C) c* J即能夠運用計謀,抓住敵人的弱點,發起攻勢,就容易取勝,
; }! Y) { S3 N7 M4 x6 w既不用反覆部署,也用不著大砍大殺,就可輕而易舉地取勝。) p% P8 [: {1 o2 T7 g
故此,善於作戰取勝者,既沒有奇異的勝利,顯不出智謀之名,7 g2 A) A/ g: k" j
也看不出勇武之戰功。他取得的勝利沒有差錯都是建立在必然的、0 I: C/ I5 {8 N% \5 j5 G$ w
確有把握的基礎之上。所以如此,是因為他所採取的作戰措施是勝在必然,5 n- ]. X4 _( w! Q# q' k
他所戰勝的是實際上已處於必然要失敗地位的敵人。 + K$ @. s/ ~7 D+ Z4 Q& j
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$ Y* _( X% P) v古之所謂善戰者,勝于易勝者也。故善戰之勝也,無智名,無勇功。% K* G3 H2 E9 N: v* X. t
故其戰勝不忒。不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。7 B; t0 }4 k. c4 d* w% I, Z3 n
故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。
6 j5 s1 z! V4 T' c是故勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝。2 b7 a5 _' V, n
善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。
; o. e! v) ~4 X3 p! @( g; s1 D R【譯文】所以,善於指揮作戰的人,總是設法使自己立於不敗之地,& B; K4 |3 y: T4 _& b) K, h2 ~
同時又不錯過打敗敵人的良機,由此看來,勝利之軍總是先創造取勝的條件,
8 A/ M0 k1 q6 c! R8 d% @* R! y U. Z* x爾後才謀求與敵人交戰﹔而失敗之軍則是先盲目地首起戰端,
# K7 S& c: f1 I0 {爾後將勝利寄託於僥倖。善於用兵的人先從各方面修治不可勝之道,
! r9 O1 F# j$ j% N8 l, J確保法令的執行,這樣就掌握了戰爭的主宰,0 X0 Q" ]) }( m7 M# }
把致勝的決定權掌握在自己手中。
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2 m! v3 e, U( X6 C兵法:一曰度,二曰量,三曰數,四曰稱,五曰勝。
( q7 z( k+ Q3 M地生度,度生量,量生數,數生稱,稱生勝。 ) ~ [. ?) }, e4 R, v$ d) q
故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。 勝者之戰民也,; Q3 }0 {% P+ c9 s' g
若決積水于千仞之溪者,形也。
% p# z' V/ V0 F7 K5 e9 e; v+ Y【譯文】兵法說要注意五種情況﹕第一叫做[度],即國土面積的大小﹔
& \& x; ~# [; }1 k第二叫[量],即國家物產的多寡﹔第三叫[數],
! \, K: ^1 j6 I! F/ j) F即敵我雙方可能徵召和供養的兵力數量﹔第四叫[稱],
/ C) ?# U9 a( r( N' a/ [即敵我雙方力量對比的權衡﹔第五叫[勝],即判斷勝負的可能性。, e& {3 v; x: F' x
對雙方國土面積大小作出判斷形成[度],由此而得出物產多寡的[量],
2 B( E' }6 U5 x3 t; J0 [根據物產多寡來確定可能動員和供養的兵力數量,根據雙方兵力的數量,
# q+ m: k0 [2 `$ l& y& U& |進行權衡對比,根據雙方力量對此判斷戰爭的勝負。; b- w7 J) I" q$ L5 y
所以,勝敗兩軍相較,實力是相當懸殊的。
l) T; Y- s% b+ o6 k/ O不妨以一銖和一鎰作對比。一鎰比一銖重五百多倍。
: l* x& G6 e- r" W6 I7 K& x勝軍比之敗軍好以以鎰比銖﹔敗軍比之勝軍好此以銖比鎰。8 O [; u& d( o& o) X8 p( G" r
勝利之軍在指揮士卒作戰的時候,就像從八千尺的高處決開溪中的積水一樣,
2 M4 M: v1 H5 Z. @( v2 @其迅猛之勢是難以阻擋的,其強大的軍事實力是戰無不勝的,
& B2 f, Z3 K6 v; }1 I) a5 z這就是軍事上[形]的生動體現。 5 C& N6 h3 a9 X, X6 ~1 v+ d* L
/ b7 Z2 ~1 ~* a第五勢篇
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說明「勢」的運用,編制、陣法、指揮、組織等為發揮「奇正虛實」
+ X# I3 n; B H以制勝之工具。尤其將「奇正」作循環無窮配合運用;' u' x5 W4 Z6 T! g
其次須運用軍隊運動的兵勢;要「勢險、節短」。
% I; n) U/ d5 f% e本篇重點在「出奇致勝」,主要論述在軍事實力的基礎上,7 U' W/ ^7 x, e" T4 j
發揮將帥的指揮才能,造成和利用有利態勢,出奇制勝地打擊敵人。 : u* B6 u# H+ V- P% G) d* d
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孫子曰:凡治眾如治寡,分數是也﹔鬥眾如鬥寡,形名是也﹔三軍之 眾,
& h g+ {. k" r7 m6 c可使必受敵而無敗,奇正是也﹔兵之所加,如以碫投卵者,虛實是也。
( { _9 q# [! R9 q& S【譯文】孫子說﹕一般來講,治理人數眾多的軍隊像治理人數少的軍隊一樣,
& M8 R* g9 O0 _7 |; V這是軍隊組織編制方面的問題﹔指揮大部隊作戰像指揮小部隊作戰一樣,
# s: x8 l( Y5 t) m+ a這是通信、聯絡、指揮方面的問題;率領三軍作戰,
6 k1 N2 n4 b e1 J7 k) o即使全軍遭受敵人突然襲擊也不至於失敗,這是[奇正]的運用問題,
. ^8 |6 M0 Q% ?+ b+ S% G, E# u$ a即所謂奇,是指靈活運用出敵不意等戰法,$ L# j) h/ x ^5 R
所謂正,是指正規的正面迎敵等戰法﹔- X. H: i, A* b+ j: W- F
軍隊的進攻要像以石擊卵那樣一下子粉碎敵軍,所向無敵,
$ k" S" O; k* C, O) g2 I這是[虛實]的問題〈虛實指戰鬥力的強弱、優劣〉。
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0 ], ]! p1 x& P4 u; S: i j9 ^凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。
- m8 u' j8 c4 H: c% ^! O$ c終而復始,日月是也。死而復生,四時是也。聲不過五,五聲之變,
- o8 v+ X1 x! P; U+ k不可勝聽也。色不過五,五色之變,不可勝觀也。味不過五,五味之 變,! m9 F4 T) p/ Y, L# _7 f
不可勝嘗也。戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮之也。
; g+ h% ^, y9 o; t奇正相 生,如環之無端,孰能窮之?. E/ ~+ H9 G+ B* u3 D9 _
【譯文】一般來說,作戰的方法是,用正兵擋敵,用奇兵取勝。
2 m9 j1 u) ]' W) l# K+ ]4 l1 t所以善於出奇制勝的將帥,他的戰法就像天地變化那樣無窮無際,
; [% V$ a2 ^! j3 l像江河奔流那樣不竭不息。周而復始,日月落下去,又再升起,1 q: [8 y9 [: D5 l) G/ ^. f
這就像日月運行一樣往復無窮。
. a. L1 O+ W/ g死而復生,就像春夏秋冬四季更替一樣過去了,又再回來。% z$ S; }5 l/ H$ _/ E
音階不過宮、商、角、徵、羽五音,然而五種音階的配合變化,
$ B! k6 `) J6 e7 r7 `5 w: k卻會奏出聽不勝聽的樂曲來﹔顏色不過青、黃、赤、白、黑五色,- N) F8 C# q, I& X# M) S
然而五種顏色的配製變化,卻會描繪出看不勝看的色彩來﹔: B2 h# |5 g+ H
味道不過辣、酸、鹹、苦、甘五味,然而五種味道的搭配變化,1 I6 }7 B3 L4 v8 F' d+ a; B( ]6 [
卻會產嘗不勝嘗的味道來。作戰的基本戰法不過奇正兩種,
4 B- E- Q! x% A8 ~0 E I; P/ K2 V然而奇正的配合變化,卻是無窮無盡的。" R5 a( `* U2 g* {7 ]* q X% T
奇正相輔相生,奇可生正,正可生奇,奇正變化不可窮盡,
. ]1 Z* O4 s* W _2 R這就像圓環旋轉那樣,無頭無尾,誰能窮盡它呢? 1 C1 w0 v w C+ k J' i
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) ]" o5 k0 M7 P& J. j5 F" z激水之疾,至于漂石者,勢也﹔鷙鳥之疾,至于毀折者,節也。* q) A7 {) X. j1 I$ d& ^
是故 善戰者,其勢險,其節短。勢如張弩,節如發機。
: t& E' j5 d( h# R! H( c& w) Y【譯文】湍急的流水以飛快的速度奔瀉,致使石頭漂移,! ~% W9 h& B9 O! H
這是由於具有巨大沖擊力的水勢所使然﹔兇猛的鷙鳥,以飛快的速度搏擊,
' v1 ^& S9 o! R以致能捕殺其他鳥獸,這是由於牠能控制時機、節奏適度所使然。
3 `) |6 V# d, x$ x因此,善於指揮作戰的將帥,他所造成的態勢是居高臨下、勢如破竹,
6 h( u, r% j! ~- {他所掌握的行動節奏是短促猛烈,猝不及防。這種態勢,
1 E" l& Q: f+ o$ ^' R' p7 @& a就像張滿的弓弩,這種節奏,猶如觸發弩機。 1 I& I4 a' \$ w* c) w
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紛紛紜紜,鬥亂而不可亂也。渾渾沌沌,形圓而不可敗也。4 k% [: `% G1 K" x8 w
亂生于治,怯生于勇,弱生于強。治亂,數也﹔勇怯,勢也﹔強弱,形也。
) Y0 @2 T/ _ O) l* }. K/ a T故善動敵者,形之,敵必從之﹔予之,敵必取之。以利動之,以卒動之。
5 ^5 b4 A" |/ i' J【譯文】旗幟紛雜,人馬眾多,在這種混亂狀態中作戰,
0 P# ?1 a7 _# }8 e* ~. k! Z3 g必須保持自己部隊的鎮靜而不亂﹔戰車轉動,人馬奔馳,, T1 I6 ]! B T
在這樣渾沌不清的情況下打仗,必須把部隊部署得嚴整、靈活," Y' K) w: o& {7 y# e* M
四面八方都能應付自如,使敵人無隙可乘、無懈可擊。! u/ {0 z: Q+ o6 c
向敵人示亂,是由於己方組織的編制完整。 ( A) w V* m& ?5 k( N
向敵人示膽怯,是由於己方具備了勇敢的素質。 , D/ _8 g2 m# v& N* i3 ]
向敵人詐示弱小,是由於己方傭有強大的兵力。
5 s$ m! X" N* i6 P- d治或亂,是編制、組織、指揮的好壞問題﹔
5 Q0 ~ u) F2 }& h I D勇或怯,是態勢優劣、氣勢盛衰的問題﹔5 t% [6 M4 U" P- J" J9 |9 K7 j
強或弱,是軍事力量大小的問題。# J- Z m- {8 v# Z
所以善於調動敵人的將帥﹕向敵人示形,做出某種姿態即以假象欺騙敵人,
) T( v# Q. `5 Q# ~* u敵人就會信以為真而聽從調動﹔用這些方法引誘調動敵人,
5 H9 C; U6 P7 f& d: n使敵人上當受騙,用重兵設伏以等待敵人,掩擊消滅他。 ! B! Q% P& _% Z0 E. U
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故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢。. y1 ~+ V0 H0 H- k
任勢者,其戰人 也,如轉木石。
( k6 u* X% D8 v木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。
' G( }! @" k p3 [" N L& x5 G+ k故善 戰人之勢,如轉圓石于千仞之山者,勢也。
( u" ^3 R2 o8 w+ A) E【譯文】所以善於指揮作戰的將帥,他的注意力主要放在全局有利的態勢上
" L7 ~. c) p# j) I0 U尋機戰勝敵人,而不放在對下屬人員的依賴和苛求上,
: O% e2 F/ B" u' I因而能夠選擇勝任的部屬,充分利用有利的態勢去奪取勝利。
0 X6 P% j" f' Q' X善於利用有利態勢的將帥,指揮士卒作戰,就像滾動木石一樣運轉自如﹔: b+ V7 s/ n3 F$ M }8 F
木頭和石頭的共同特性是﹕把它們安放在地勢平坦的地方便靜止不動,& R3 F$ V; T% f# y( }; b
把它們安放在地勢陡斜的地方便轉動滾移﹔方形的木石就比較靜止穩定,4 a9 L( G% P9 x t
圓形的木石便容易轉動滾移。
- m& b: ~: r- M5 W所以善於指揮士卒作戰的將帥所造成的有利態勢,/ E# @8 n* E" ?# Q9 U
就像從八千尺高的山上向下飛滾圓石那樣,迅猛不可當,8 }& \- v A5 O
這就是軍事上所謂[勢]的要領。
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, m0 ]# D' V! b3 u9 m[ Last edited by 陸戰憲調士官長 on 2005-7-25 at 01:53 PM ] |