獬豸(音謝治)" q* O6 e7 I3 R4 ?0 {1 z
4 H+ x/ j" [4 Y乃古代傳說中的異獸。形似牛，一說似羊，獨角，能分辨曲直，見人打鬥時，9 u, K- ^: E! r b. G8 r, ` A
, ]5 H# S) @/ l' Y. ~; u6 K
會用角觸理虧的人。也作『解廌』《說文解字》：『廌，解廌，獸也。似牛， R! J) I) U$ L* t7 s7 ]" V7 {4 G
4 j/ Q- U6 }* u% @$ ]8 L, m' k一角。古者決訟，令觸不直者』。《異物志》：『東北荒中有物，名獬豸。一
6 _; A q+ T2 x1 D( S a" J/ {! S5 e5 C8 Z1 X5 W
角，性忠，見人鬥則觸不直者，聞人論則咋不正者。』所以古代的御史官補子! I6 _- G- @0 g( @' F
( O2 p* }' j! p1 q8 C- t: Y
就繡著『解廌』，帶『解廌』帽。《續漢書志˙第三十˙輿服志下》：『或謂- s+ Y4 \ @* i m& J
/ D2 @9 c/ Y9 V6 D. D. }) }5 r之獬豸冠。獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠』。& c: d6 W4 T% O' S0 w. e
- P% `; I$ e+ `/ a; h--" X! j- d" g b% T( R& |# C
《述異記》︰「獬豸者，一角之羊也。性知人罪。皋陶治獄，其罪疑者，令羊
4 w: i6 ?+ y$ X4 J1 M& ~9 W8 A0 }2 y& j0 G( ]) B
觸之。」陳元龍《格致鏡原》引《神異經》︰「東北有荒中有獸如羊，一角，
" B: S; `* ]% a1 H; a. X: y7 L. R
毛青，四足，性忠直，見人鬥則觸不直，聞人論咋不正，名曰獬豸，一名法獸。
* n* u! w, c9 |, ?' q) t2 @
; ^- }$ A$ _2 ?( w8 }故立獄皆東北，依所在也。」又名解廌，《說文》︰「廌，解廌，獸也。似山牛+ L+ t$ U2 U" w( |) [" C
+ ]5 G: B$ ^ p6 Z5 i8 p$ [; p2 Q, J
一角。古者決訟，令觸不直。象形。」獬豸、解廌的原意即用角抵。中國古代法6 ^) Y. V+ f) S5 }7 Z$ k
; s1 s9 g" a. c官戴的帽子稱「獬豸冠」。《後漢書•輿服志下》︰「法冠……或謂之獬豸冠。
" K3 ?0 d* `) N- Q$ t
1 b' F0 |" r6 r; ?獬豸神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。」獬豸，成了中國法律的象徵。# d$ F: Q& V7 K
! r; N/ u$ P; S$ T4 f4 ~
清朝都御史用獬豸為補服，其職責為查轄官員。' B! A! N1 z* \1 K4 H3 j1 t
% k- ?* O; p' F; {1 |/ |p.s.現今憲兵職掌引用為為象徵圖騰，以表公正、廉明、忠勤職守之意。
" ]5 Z1 l$ x0 O) B% K& l1 T2 {+ p2 O
4 D9 t, [3 G; C3 k---: V; l: ~4 D0 c( S& T) h6 m5 @
獬豸辨奸
6 v" ~5 H& o# Y0 T7 q" H# }
- O- C$ E6 x# k, @4 @6 i6 M6 ^齊宣王問艾子道：“聽說古時候有一種動物叫獬豸，你熟悉, e" x; ?, X; \ t; J3 H, ?
9 P, v6 d& m3 i3 V+ T' s: e
嗎？” 艾子答道：“堯做皇帝時，有一種猛獸叫獬豸，飼養在宮廷裡，6 o1 M& j& b' I% C
# @3 V [8 t) v5 G+ e5 u2 p它能分辨好壞，發現奸 邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。:h:a;
, `* m( |& l5 g3 g: ?+ H* s3 p6 o/ u% d
艾子停了停接著感慨的說：“如果今天朝廷裡有這種猛獸的話，我想他不用找其* C. B% B, a& O7 J4 J6 \
5 Q. L7 k7 m6 e他食物了！”9 e: ]+ G! r+ Z+ ^% k3 A/ R
/ [3 E6 c, y. A4 m. Z
[ 本文章最後由 銀狼王 於 2005-11-2 07:36 AM 編輯修改] |
憲兵是執法的兵種,必須明辨是非.公正不阿,所以獬豸為憲兵精神的最佳象徵
樓主
