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有人說孔孟儒家思想是舊社會的產物，但是其中的倫理道德，還是應該發揚到現代。
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8 w. C2 u& W% g7 ~4 X8 f近來國家的官員發生許多問題，尤其是官箴敗壞，之前不但最高元首貪污，底下負責政風的調查局長竟也是共犯結構之一！今日又看到空軍司令公器私用，底下的大小幕僚竟也是推手，尤陷長官於不義。這種下僚逢迎，上官腐敗的狀況，就是出於現代人對於「愛護」長官的道理感到曲解了。
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/ v: b; k1 q3 j. q# x以下是「禮記．檀弓篇」的一個故事原文及白話翻譯：
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0 A9 G$ W0 _& ~1 Z曾子易簀
8 B( i. J# W) }& x% n曾子寢疾病。樂正子春坐於床下，曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭。% e, \2 c1 I& B
童子曰：「華而睆！大夫之簀與！」子春曰：「止！」曾子聞之，瞿然曰：「呼！」曰：「華而睆！大夫之簀與！」曾子曰：「然！斯季孫之賜也，我未之能易也，元起易簀！」曾元曰：「夫子之病革矣！不可以變。幸而至於旦，請敬易之！」
& c' ?' N, Q$ }+ | 曾子曰：「爾之愛我也，不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣！」舉扶而易之，反席未安而沒。% W* W8 P1 X! r6 a: f, O
; s1 e! n# K, V* F曾子臥病在床，弟子和兒子隨侍在側，小僮僕在旁邊拿著蠟燭一邊坐著。4 E* }; N% c7 d* ?
突然小童說了，「這又漂亮質地又好，是大官用的床墊吧？」
3 J6 y. k7 a6 |7 E! f1 ~曾子的弟子趕快說，「嘿！住口！不要多嘴！」，但是曾子已經聽到了，很緊張的坐起來說：3 P* U7 y. I0 h" @
「你說什麼？再說一次！」9 q2 O2 v& q/ H. M* c
小童於是又說了，「我是說，這床墊又漂亮質地又好，是不是大官用的？」
4 ^* @2 q3 B3 d @1 L5 j8 K曾子說，「對，是季孫氏送我的，我不該睡這種床墊。兒子，扶我起來換掉！」' R5 _* F$ @5 S- a; D5 k
兒子曾元說了，「父親病重，現在好好休息，到天亮休息夠了，再來把它換掉」
# E) r1 A7 a: x0 V5 g4 w曾子就說了，「你愛我，還不如這個小童！君子愛人是用德行來愛人；小人才是以姑息來愛人。我都病成這樣，還有什麼好求的，但求行得端正於心無愧，就夠啦！」% K8 @ r) C2 r7 e; z( M/ ~8 \" l# G7 X
兒子和弟子遂扶他起來換床墊，換好後，還沒睡穩，曾子就過世了。
9 S- h" B, F2 ~9 d) k所謂「護主心切」，所謂「忠心耿耿」，是有其條件的；這個條件就是道德規範。明知上級所做的是錯的，還要助他為惡，除了和自己行惡一般，更增加一條「陷主不義」的罪過。
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做一個領導者，有個課題是始終為難的，就是當馬屁襲來時，要如何面對？誰忠誰奸如何分辨？這很難，但是簡單的道理是，「只有愛戴高帽的上級，才有愛拍馬屁的部屬」。雷司令就算覺得再冤枉，恐怕也無托辭，因為屬下之愛拍，正反映他的「愛被拍」。 |
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